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Archive for 29 abril 2011

EL LARGO Y TORTUOSO CAMINO *

En la década de los 50 del siglo XX, en plena conformación de la mayoría de las republicas no monárquicas árabes del Medio Oriente y del Norte de África, surgió la ideología pan-arabista como opción a la única que existía en las antiguas colonias de Turquía y otros imperios europeos, el islamismo, que planteaba la restauración de un imperio musulmán teocrático. El pan-arabismo se basó en la noción de la vinculación de todos los ciudadanos del mundo árabe por su procedencia común de la península arábiga y su lenguaje.

Es así como surgen partidos políticos militares y laicos autoproclamados “socialistas”, y llegaron al poder las élites que hasta hoy gobiernan a Egipto (desde que el carismático Gamal Abdel Nasser lideró un golpe contra el Rey Faruk en 1952) y Siria, cuando militares del llamado Partido Baath (Renacimiento) tomaron el poder en 1963, inspirando a que en Irak se formara una filial similar que destronó al Rey Faisal II del poder en 1968.   

Che Guevara visita a Nasser

 La ideología del Baath proviene de las reflexiones de pensadores sirios que creían que el nacionalismo, el pan-arabismo y el nacionalismo debían ser las alternativas modernas a las teocracias monárquicas basadas en la ley islámica del Medio Oriente (como las que hoy prevalecen en Arabia Saudita y los países del Golfo Pérsico), y la fundación del partido se hizo oficial en 1947 en Damasco. Sin embargo, en la práctica, los gobiernos que surgieron de estas ideas terminaron por convertirse en dictaduras de corte fascista, como el partido militar que permanece en el poder en Egipto – aun con Mubarak defenestrado – y el Baath iraquí que desde 1968 hasta 2003 controló al país hasta la invasión estadounidense que tumbó al régimen de Saddam Hussein. Ahora se tambalea el régimen totalitario sirio dominado por la familia al Assad, que gobierna desde 1971 (29 años el Bashir, y 11 años su hijo Hafez el Assad).

            Inicialmente, pareciera que la caída de todos estos partidos dictatoriales árabes serán buenas noticias para el mundo, pero todo depende de la situación en cada país, pues en algunos hay islamistas radicales fuertes que podrían aprovechar un vacío de poder (La Hermandad Musulmana en Egipto y Siria, Hezbolah pro-iraní en El Líbano, Al Qaeda en Yemen, etc.)

Asesinato de Sadat, sucesor de Nasser y predecesor de Mubarak, en desfile militar por parte soldados vinculados a la Hermandad Musulmana. 1981.

 (Para ver video del asesinato de Sadat ver:  http://www.youtube.com/watch?v=nwQL3N57TQE )

            Como bien dijo un funcionario de la cancillería israelí recientemente sobre el caso sirio: “Entre los rebeldes hay kurdos, hay islamistas, y hay activistas de Facebook. No creo que los tipos de Facebook vayan a controlar Siria”. El sendero de los países árabes a la democracia será largo y complicado, si logra concretarse.

*The Long and Winding Road. Balada de Paul McCartney de 1970, próximo a venir a Perú.

Ver en: http://www.youtube.com/watch?v=wx25Xs6YGZs

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EN HONDURAS AFRICANAS

En diciembre de 2009 el gobierno de Obama decidió suspender ventajas comerciales a Madagascar, Guinea-Conakry y Níger, aludiendo a la falta de procesos democráticos en esos países, y luego se unió a Europa para tomar medidas contra el recién derrocado presidente de Costa de Marfil, Laurent Gbagbo, quien desconoció el resultado de la comisión electoral de su país en diciembre de 2010.

Más allá de la discusión del derecho moral de Estados Unidos a criticar sobre el estado de la democracia en otros países – aunque sí tiene la prerrogativa de decidir cómo conducir sus relaciones bilaterales – más interesante es conocer las razones por las cuales, además del gobierno marfileño, los de estos tres países africanos han sido sancionados por la potencia norteamericana.

Madagascar, la cuarta isla más grande del mundo, sufrió un golpe en marzo de 2009 contra  el presidente electo Ravalomanana, y una Junta Militar le otorgó el poder a Andry Rajoelina, el joven alcalde de la capital Antananaitvo. Rajoelina entonces, cambió la constitución en un referéndum boicoteado por la oposición que considera está jugada como un intento para legitimarse en próximas elecciones que se realizarán, y en las que el ex alcalde participará y ganará (independientemente del verdadero resultado) para perpetuarse en el poder.

En una de las tres Guineas, la ex colonia francesa, luego del deceso del longevo dictador Lansana Conté en 2008, un golpe de estado frustró el llamado dela Asamblea Nacionala elecciones, y los militares, liderados por el Capitán Mussa Dadis Camara, intentaron quedarse en el poder aunque prometieron elecciones libres. En septiembre de 2009 el ejército perpetró una masacre en un estadio en donde se reunieron simpatizantes de oposición a protestar contra la dictadura, y se estudia la posibilidad de enjuiciar por crímenes de lesa humanidad al capitán Camara y a varios de sus allegados.

Herido tras un atentado en su contra, Camara abandonó el país, y luego de intensas negociaciones entre militares y civiles, el líder de oposición Alpha Condé fue elegido como presidente.

En Níger, país vecino a Nigeria, que comparten el río Níger  (lo que les otorga sus nombres), en febrero de 2010, militares depusieron al presidente Tandja. Si bien la mayoría de los gobiernos del mundo exigieron que los generales entreguen el poder a los civiles, no pidieron el regreso de Tandja, cuyo gobierno se volvió ilegitimo tras violar la constitución y forzar a un referéndum para una reelección indefinida y otorgar más poderes al presidente. El pasado 7 de abril, tras intensa presión internacional, juramento a la presidencia al ganador de las elecciones, Mahamadou Issoufu.

En los últimos dos años cuatro regímenes africanos, dos militares y dos civiles, fueron sancionados por EEUU. Tres breves reflexiones:

–          En dos años,la Asamblea Generaldela ONUsolo se reunió para analizar y condenar el golpe de Honduras. ¿Por qué solo el que ocurrió en ese país?

–          Obama ha sido consecuente, en África aunque no en otros lugares como Egipto,  ex republicas soviéticas y países latinoamericanos  en su condena a golpes contra y desde el poder (cambios constitucionales aun cuando estaba prohibido hacerlos)

–          Y para los defensores de la democracia, ¿África del centro y del sur no está en sus planos?

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La confusión está clarísima*

(*Frase del grupo humorístico argentino Les Luthiers)

El humor en tiempos de incertidumbre o de represión, es un instrumento que no solamente requiere de gran talento para quien lo “ejerce”, sino también, a veces penetra esferas insondables  por la vía de lo concreto y directo.

El más reciente artículo del politólogo y humorista venezolano, Laureano Márquez, quien editorializa los viernes en el diario Tal Cual, titulado “El Pre-miado”, trata sobre la  clarísima confusión de millones de ciudadanos de actuales “democracias” con respecto a conceptos y el lenguaje que, como en la novela “1984” de George Orwell, se regenera para servir al poder. Escribe Márquez que el premio Rodolfo Walsh de libertad de expresión: “…despertó críticas e indignación en todos lados. Sin embargo, nadie debería discutir esta decisión de la Universidad de La Plata, porque si alguien tiene libertad de expresión en Venezuela es el premiado: Habla y habla sin límites, sin que su discurso obedezca a freno ni lo paren falsas riendas. De hecho, al recibir el galardón el susodicho incluso se atrevió a decir: ‘yo no he cerrado ningún medio de comunicación en Venezuela’. Cuando uno oye cosas así el lenguaje se vuelve ruido y las palabras pierden significación: ¿Qué será “cerrar”, qué será “medio de comunicación”, qué “Venezuela” para él? Alguien que llegue a tanto verdaderamente merece un reconocimiento, si no por “libertad de expresión”, al menos por “atrevimiento expresivo”.

Para los que se han rasgado las vestiduras por este premio, se les anuncia que por ahí vienen otros, una larga lista, para que no se sorprendan les damos un adelanto: · “Premio Internacional de los derechos humanos”, otorgado por la Universidad de La Habana. Es de esperar que allí diga: “en Venezuela no hay un solo preso político… entre otras cosas porque el único político soy yo”.

De hecho, el premiado ya había recibido el galardón “Derechos Humanos Gadafi” en 2004 y recién el año pasado un Honoris Causa en Ciencias de Conocimiento Humanista en la Academia de Estudios Superiores de Trípoli, en Libia, el previo antecedente de un premio universitario al de la universidad bonaerense. Y culmina su editorial Laureano, quien sí se ha jugado muchas veces el pellejo por la libertad de expresión en Venezuela, con lo siguiente: “El refranero, que es sabio, nos da la respuesta: “por la plata baila el mono”… Así que de la Universidad de La Plata, se podrá decir cualquier cosa, menos que no es coherente consigo misma. Hablando de la Universidad de La Plata… ¿Dónde estará la plata de la universidad?”

Y a propósito de la coherencia vs la manipulación de las palabras, es propicio recordar la máxima de Aldoux Huxley: “Cuanto más siniestros son los deseos de un político, más pomposa, en general, se vuelve la nobleza de su lenguaje”.

Del sitio web de Laureano Márquez:

http://www.laureanomarquez.com/?page=1&module=articulos&

Citas de la obra “1984” de George Orwell:

http://es.wikiquote.org/wiki/1984

Artículo “La Destrucción del Lenguaje” en

http://www.religionconfidencial.com/index.php?option=com_content&view=article&id=3303:la-destruccion-del-lenguaje&catid=69:columnista-7&Itemid=80

Comienzo del artículo:

“La destrucción de las  palabras es algo de gran hermosura. (…) ¿No ves que la finalidad de la neolengua es limitar el alcance del pensamiento?” .  Así se expresa uno de los personajes de la célebre novela de Orwell, 1984. Orwell quería denunciar lo que podía llegar a ser el mundo bajo un totalitarismo como el que se apuntaba ya en Rusia en los años en que escribe. Un futurible estremecedor de esclavitud totalitaria.

La intención terminante de los jefes, en aquella novela clásica, era terminar con la libertad. Y una de las armas más eficaces era la destrucción del lenguaje. Destruir palabras, reducirlas todo lo posible, de manera que llegara un momento en que hubiera conceptos que no se podrían expresar.

Al leer 1984 descubrimos mensajes proféticos que se convierten en realidad en la sociedad en que vivimos…”


A propósito de las distorsiones del idioma, a continuación agrego un artículo que escribí para el diario Peru21 en 2005, cuando la Academia de la Lengua Española editó un Diccionario Pan Hispánico de Dudas:

“DUDAS PAN HISPANICAS”

Como una modesta contribución al anunciado Diccionario Pan Hispánico de Dudas que busca redefinir palabras y conceptos cuyos significados han cambiado con el tiempo, proponemos algunas palabras a considerar, a los Académicos Reales  – e ideales – de la Lengua.

Corrupción: Algo que siempre el gobierno de turno promete combatir, para que el próximo en el poder descubra que se agravó en el anterior, y así in saecula saeculorum.

Democracia: ¿Cómo definirla? ¿Sólo como un sistema electoral que hoy permite fraguar fraudes en muchos países del mundo? o, ¿un concepto en el cual es inherente, además de elecciones limpias, la separación de poderes, una prensa absolutamente libre, leyes contra el racismo, la explotación, “la buena educación” – tergiversando a Almodóvar – y un Estado que garantice la seguridad social y la salud de las mayorías desamparadas?

Algunos la confunden con demagogia.

Derechos Humanos: ¿Los de la Corte de la Haya, el de crímenes de lesa humanidad,  los del Nobel de Paz para Kissinger y Arafat o el del “Premio de DDHH Gadafi”, instituido por el mismo dictador libio, quien, si se hubiese rehabilitado plenamente, lo habría suprimido en lugar de otorgárselo ahora al comandante Hugo Chávez, de cuestionado Curriculum Vitae en esa materia?

Globalización: Algo que todos critican, mientras planean en McDonalds su viaje a Disney.

            Imperialismo: ¿Exclusivamente el norteamericano, o también alcanza al ostensible intento de exportar revoluciones –a las buenas o a las malas- como la iraní, la cubana y otras?  El vocablo “Revolución” necesita con urgencia una redefinición para diferenciarla de “robolución”, que impera en las naciones que se jactan de fomentarla.

Lucidez: Algo que, según la periodista catalana Pilar Rahola le escasea al Nobel de Literatura José Saramago, a quien la ex parlamentaria izquierdista conoció y acusa por su crítica “selectiva” a EEUU, Israel y a democracias occidentales por ejercer el monopolio exclusivo de la violencia. En sus palabras, Saramago “se crió en la misma escuela de libertad, democracia y tolerancia de su buen amigo Arafat; entre los pechos amorosos de la KGB… amó a Pol Pot, Stalin y aun ama a Castro…” Igual seguiremos leyéndolo por su talento literario.

OEA: ¿Organización de la Entelequia Americana?  Dícese, una gran ficción.

Un arduo trabajo les espera a estos lingüistas en este mundo en el cual los gobernantes de EEUU catalogan a todos sus enemigos de  “terroristas”; los fanáticos asesinos y aquellos que odian a Bush más que a los Bin Laden  llaman a los terroristas, “mártires” o “guerrilleros”, y todos esperamos que la Real Academia nos saque de este embrollo Orwelliano.  ¿A los dados con las dudas?


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COSTA DE MARFIL Y DE LÁGRIMAS

El día que Didier Drogba, el marfileño más famoso del mundo, jugaba un partido de la Champions League, de su equipo el Chelsea contra Manchester United, en su país natal, se negociaba entre el fuego de las armas y las lágrimas de miles de afectados por una guerra civil, la posible salida de un presidente ilegitimo del poder.

Costa de Marfil, es una ex colonia francesa como la mayoría de los países del noroeste africano, fue un país estable y prospero bajo la larga dictadura de Houphouet-Boigny quien negoció  con Paris su permanencia en el poder por 33 años a cambio de los beneficios que su régimen le aseguro con materias primas como el cacao y el café. La muerte del dictador abrió la Caja de Pandora de una sociedad, que como todo el continente africano, está dividida en muchos grupos étnicos (existen más de 60 idiomas), una importante minoría musulmana  (más del 20%) con respecto a la mayoría cristiana (un 34%), y de otras religiones autóctonas; y una variopinta población mezcla de nativos e inmigrantes que llegaron de países vecinos como Liberia, Sierra Leona y Burkina Faso escapando de guerras civiles y pobreza extrema.

La llegada de estos inmigrantes – la mayoría musulmana –  ocasionó una mayor fragmentación de la sociedad marfileña, puesto que políticos populistas del sur comenzaron a denunciar que el incremento de extranjeros en el norte atentaba contra la  “la identidad nacional”, en un continente en donde tal concepto, es más imaginario que en el resto del planeta (toda identidad, puede tener elementos reales, pero se basa en la percepción, por lo cual, tiene un componente imaginario, sobre todo, al hablar de naciones).

Es así, como en 2002, los norteños apoyaron un golpe militar contra el entonces presidente Laurent  Gbagbo, un populista descendiente de marfileños, que condujo a una guerra civil que convirtió éste en a figura poderosa durante toda la década hasta que se negociaron elecciones multi-pardistas, con observación internacional, para fines de 2010. En segunda vuelta Gbagbo desconoció la victoria de Alassane Ouattara, hijo de una inmigrante de Burkina Faso y musulmán y desde entonces Costa de Marfil ha tenido dos gobiernos en paralelo: el de facto, de Gbagbo, y el de Outtarara, reconocido por el mundo.

Tras más de un año de violencia y masacres, Francia y la ONU se han involucrado para derrocar al autócrata ilegitimo y todo parece indicar que es cuestión de días su derrocamiento.

Durante semanas, está de moda debatir si es posible la democracia en el mundo árabe – parte del cual se encuentra en el norte de África – pero la pregunta es igualmente genuina para el resto del continente más saqueado, explotado y olvidado de la tierra, por sus grandes divisiones tribales, religiosas y de clases, y por la terrible herencia que hasta hoy, legó el colonialismo europeo.

Recomiendo leer los links:

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2011/04/110405_costa_marfil_contexto_conflicto_pea.shtml

http://elpolvorin.over-blog.es/article-chocolate-determinaria-la-guerra-o-la-paz-en-costa-de-marfil-66281381.html (Sobre el rol del cacao en el conflicto de Costa de Marfil)

http://sur.elargentino.com/notas/drogba-y-diez-mas (artículo que vincula la biografía de Didier Drogba con la historia y conflicto de su país).

Un fragmento:

“…Costa de Marfil es Drogba y diez más, pero si algunos de esos diez funcionan bien, puede ser un equipo temible. Entre los candidatos a destacarse por los Elefantes en el Mundial aparecen claramente al lado del goleador Salomon Kalou (delantero, su compañero en Chelsea), Yaya Touré (volante del poderoso Barcelona, de España) y Emmanuel Eboué (defensor del Arsenal de Inglaterra). Suele decirse que para ganar mundiales hay que tener historia futbolística. Pero también está claro que hay equipos que sin haber obtenidos la copa del mundo pueden ser huesos duros de roer, mientras van construyendo su historia.
En el caso de Costa de Marfil no sólo su trayectoria futbolística es chica, sino también su historia como nación independiente. De hecho, tres meses antes del Mundial anterior, el presidente del gobierno marfileño Laurent Gbagbo amenazó con no permitir que el plantel viajara a Alemania, en medio de una fuerte contienda política interna, que no ha cesado del todo. “Si el pueblo no está unido, no vale la pena que el equipo vaya al evento”, dijo. Después cambió de idea. Pero el clima de guerra civil prosigue. Alguna vez, de allí su nombre y el apodo de su seleccionado, Costa de Marfil fue tierra de elefantes. A centenares de miles los mataron, para hacerse de sus colmillos. Otras decenas de miles fueron a parar a zoológicos para deleitar con su insondable tristeza a chicos y grandes de Occidente. Otros tuvieron aún menos suerte: terminaron en algún circo. Hoy hay 20 veces menos cantidad de elefantes en África que hace un siglo. Pero los sobrevivientes no dejan de parecernos orgullosos. Paquidermos orgullosos.”

Ivorian soccer player Didier Drogba runs a lab of honor in the stadion of Bouaké, Ivory Coast after the famous qualifying match Côte d'Ivoire - Madagascar in the 'capital' of the northern rebels, only two month after the peace announcement of Ouagadougo

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