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Archive for 26 septiembre 2015

AL CÉSAR ALGO DE DIOS

El Papa Francisco se dirigió a los delegados de la Asamblea de las Naciones Unidas, y en lugar de pontificar como Jesús a sus discípulos “dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”, decidió – “dar un poco de Dios a los césares” que gobiernan al mundo. Repasó los daños irreversibles causados por sus omisiones del pasado y las tragedias por venir, si ellos no toman acción con urgencia ante los desafíos de la indiferencia del sufrimiento que padecen los más desposeídos de la tierra; las víctimas del narcotráfico; quienes huyen de persecuciones religiosas y étnicas, y sobre todo ante el deterioro del medio ambiente.

Francisco, más por ser quien es, que por su investidura en el catolicismo, se dirigió a los “césares” del mundo que toman grandes y graves decisiones que afectan a millones de personas, por intereses y ambiciones políticas, y sin nombrar al Dios cristiano, pero sí la santidad de toda vida humana, les advirtió que en el marco de los reglamentos de la ONU se pueden resolver, inmediatamente, conflictos como los del Medio Oriente y Norte de África, en donde millones de personas son víctimas de ideologías delirantes y fanáticas; problemas derivados de modelos económicos y sociales que miden las personas como estadísticas y no como seres humanos, e insistió que el mayor desafío de nuestra generación es el ecológico, pues, en sus palabras: “…el derroche de la creación comienza donde no reconocemos ya ninguna instancia por encima de nosotros sino cuando nos vemos a nosotros mismos”.

El hombre que habló a la ONU, más que dirigirse a los actuales cesares como un líder religioso, lo hizo como una persona lucida y moral, angustiada al ver que ante nuestras miradas, el mundo material y espiritual se va desvaneciendo a la velocidad del Internet y de las balas.

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CUANDO “ERRAR” ES INHUMANO

Según la agencia para refugiados de la ONU (ACNUR), el número de población desplazada por guerras civiles; hambrunas; persecución étnica, religiosa o política, etc. ha sobrepasado al aproximado de 50 millones de la II Guerra Mundial.

A lo largo de la historia siempre hubo refugiados. Por ejemplo, los millones después de la post-guerra a raíz de la fragmentación de la India-Pakistán-Bangladesh; la división de Corea; las guerras de Indochina (Vietnam, Camboya, Laos); la descolonización y dictaduras genocidas de África, y los conflictos del Medio Oriente, etc.

La periodista Alicia Freilich en un artículo publicado en 1979, “Un planeta de refugiados, expresa: “…exilio y refugio constituyen sinónimo de huida, expulsión, ruptura, errancia y sufrimiento. La cruel actualidad universal está señalando que esas traslaciones, casi o totalmente forzadas, hacia nuevos puntos de residencia, conllevan profundos traumas, conflictos y desencuentros para refugiados y receptores”.

Libro “LEGÍTIMA DEFENSA”, una recopilación de artículos de Alicia Freilich

Si ese artículo escrito por mi madre hace más de 25 años indicaba una situación dramática advirtiendo que los países desarrollados debían buscar soluciones para evitar y lidiar con la crisis de refugiados de ese entonces, no es de extrañar que la cifra de errantes sin hogar sea hoy exorbitante tras la apertura de “La Cortina de Hierro” luego de la Guerra Fría, que bloqueaba el cruce de europeos orientales hacia el Oeste, y mantenía a dictaduras pro soviéticas y pro americanas con férreo control de sus poblaciones. A esto se suma la globalización del terrorismo, el narcotráfico, las mafias, el islamismo radical y una economía depredadora que obliga a millones de víctimas a buscar refugio en algún lugar estable del mundo.

Dejar errar a desamparados por los errores de las grandes potencias, más que errado, es inhumano.

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SERGIO Y TULITA

La UPC y la Municipalidad de Miraflores nos dieron el honor, al novelista Alonso Cueto y a mí, de moderar una conversación con el escritor nicaragüense Sergio Ramírez, quien fue miembro del Frente Sandinista que derrocó a la larga tiranía de Anastasio Somoza en 1979. Entre 1985 Ramírez fue juramentado como vice presidente de Daniel Ortega hasta 1990 cuando traspasaron el poder a la candidata opositora Violeta de Chamorro, “el momento más gloriosa de la revolución porque demostramos ser demócratas” – según lo manifiesta el mismo escritor.

ConSergio

Video post- foro http://www.facebook.com/ComunicacionyPeriodismoUPC/videos/vb.141844955841835/1213490108677309/?type=3&theater

Sergio Ramírez, junto al sacerdote y poeta Ernesto Cardenal y otros idealistas sandinistas se distanciaron de Daniel Ortega y desde hace mucho se opone a él por gobernar a Nicaragua con un gobierno corrupto y autocrático manejado como los Somoza, de manera dinástica y familiar (con sus hijos en puestos de estado y la todopoderosa primera dama, Rosario Murillo, portavoz del régimen).

Daniel Ortega y Sergio Ramírez durante el gobierno sandinista.

Famosa imagen del Papa Juan Pablo II reprochando a Ernesto Cardenal a su llegada a Nicaragua en 1983.

En una entrevista para El País de España el 4-11- 2011, Sergio previó: “Él (Ortega) no cree en la democracia representativa y ve las elecciones como un mal necesario. Tiene un proyecto de poder a largo plazo y para ello necesitará que crezca su poder económico lo que puede generar malestar y fricciones con los empresarios. También seguirá avanzando en su control del Ejército, de la policía y de los medios de comunicación. Habrá menos tolerancia con la oposición y menos democracia”. No se equivocó y Ortega logró en 2014, con el voto de la mayoría parlamentaria, cambiar la constitución y con el control del Poder Judicial y el Poder Electoral, Nicaragua se aúna a Venezuela, y probablemente, pronto a Ecuador y Bolivia, a una neo dictadura electoral.


24/12/2008


Sergio Ramírez opina sobre la política de Nicaragua. Entrevista de CNN por Claudia Palacios 15/03/2010.

Mientras algunos medios fotografiaban a Sergio tuve la oportunidad de conversar con su esposa, la socióloga Gertrudis Guerrero Mayorga (Tulita) – y le pregunté sobre la experiencia de la lucha contra la dictadura y las relaciones de la pareja con viejos camaradas que hoy adversan, y oponentes, con quien hoy congenian. Para mi sorpresa, Tulita me expresó la gran admiración que profesa a Violeta de Chamorro por haber logrado reconciliar a los nicaragüenses luego de los diez años de polarización durante el gobierno sandinista, y me alguna anécdotas que son parte de las historias que hacen a la Historia (como dice su marido), de aquellos años de lucha.

Tulita a la izquierda, Sergio a la derecha junto a Alonso Cueto en La Casa de Don Ricardo Palma, Miraflores, Lima.

Tulita a la izquierda, Sergio a la derecha junto a Alonso Cueto en La Casa de Don Ricardo Palma, Miraflores, Lima.
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Con Tulita como compañera de vida, se entiende que Sergio eligiera en su reciente novela a un personaje femenino, a la matriarca bíblica Sara, para contar su historia en una versión en la que ella no es pasiva ni sumisa y es tan protagonista como Abraham, en cuestionar los métodos y decisiones de un caprichoso “Mago” sobrenatural, algo distinto a los que abundan en nuestro continente de realismo mágico que nos engañan con una demagógica vuelta un paraíso.


Sergio sobre su novela “Sara”

Tulita ha luchado junto Sergio por una revolución democrática en su país, y desde hace mucho, se oponen al intento autocrático de un nada bíblico Daniel nicaragüense. A estas alturas, la literatura, es el instrumento de lucha de Sergio, pues como ha planteado, “la mayor revolución es ver el mundo como lo ve el otro”.

Ver reciente entrevista de Sergio Ramírez al diarío El País: http://cultura.elpais.com/cultura/2015/03/05/actualidad/1425584336_847976.html y diferentes artículos de/ ysobre el escritor en: http://elpais.com/tag/sergio_ramirez/a/

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